读书会丨水调歌头:游泳

2022-08-21

才饮长江水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。

 
 
读书会丨沁园春:雪

2022-08-21

北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

 
 
读书会丨家庭兴旺和睦,离不开这6个字,你家有几个?

2022-08-19

家,是这个世上,最让人温暖放松的地方。它是今生的归宿,它是长久的依靠。因为有了它的存在,我们不用四处漂泊流浪。

 
 
读书会丨心有豁达,世界美好

2022-07-09

多少如烟往事,当身处其中时,并不觉得有多么美好,只当作寻常之事。而多年以后,时过境迁之时,蓦然回首,忽然发现它们是那么让人眷恋!

 
 
读书会| 愿此生:有事做,有人爱,有期待

2022-07-08

文|霞光满天曾看过一句电影台词:“人生不过两件事,或忙着生,或忙着死。”死,是人类唯一的终点;生,却是每个人独一无二的风景。繁华人间,每个人都在演绎自己的“活着”:或喧嚣热闹,或孤寂冷清,或忽明忽暗……好好活着:有事做有位哲学家说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”忙碌是切断痛苦的根源。它就像翩翩起舞的蝴蝶,让你轻易感知到生活的奇妙;又像是翻飞兜转的蜜蜂,让你敏锐觉察到时间的流逝。而无所事事,不仅会有“这辈子为谁辛苦为谁忙”的瞬间迷惑,更会有流星划落般永恒恍惚。忙碌,是治愈一切矫情的良药

 
 
读书会:一滴水

2022-01-02

如果我是一滴水,我不愿做天边浪际的白云。请让我做清新的雨丝,在仲春三月,悄悄地唤醒沉睡的大地……如果我是一滴水,我不愿做石板桥上冰冷的晨霜。请让我做晶莹的露珠,沐着明媚的朝晖,温柔地亲吻鲜花的脸庞。如果我是一滴水,我愿做母亲甘美的乳汁。用圣洁无私的爱,去安抚孩子无瑕的笑容。或者,做男儿胸堂上挥洒的汗水,随着那喷张的血脉和博发的激情,去创造一片壮美的天地!我是一滴水啊,一滴微不足道的水。可我要投入江河奔涌的波涛,飞溅起雪白的浪花,推动着远航的风帆!我是一滴水,我要投入大坝飞泻的闸口,去化作电流,带

 
 
读书会:谢谢2021,期待2022

2022-01-01

且辞旧去,且迎新来,相信自己,相信未来,爱会一直在,梦会一直在,你会一直在,世间美好一直与我们同在。

 
 
读书会:你的祖先名叫炎黄

2021-12-26

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋地倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声地说:记得吗?你的祖先 名叫炎黄!曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造了一个博大恢弘的殿堂。有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧余音绕梁。

 
 
读书会:有的人

2021-12-26

【作者】臧克家【朝代】现代有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上:“啊,我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头,想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的人民把他摔垮;给人民作牛马的人民永远记住他!把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高,很高。

 
 
读书会:生命列车

2021-12-25

我生命列车上的同行者,祝你:旅途愉快!

 
 
读书会:让感恩,成为你人生最美的风景

2021-12-24

你遇过的人,读过的书,走过的路,这些构成了你的人生的格局和美丽的风景。

 1
 
读书会:写给未来的你

2021-12-20

战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。 不管世界潮流如何变化, 但人的优秀品质却是永恒的:正直、勇敢、独立。

 1
 
《道德经》第二十四章

2020-10-01

自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

 
 
《道德经》第二十三章

2020-10-01

天地尚不能久,而况于人乎?

 
 
《道德经》第二十二章

2020-09-26

不自见,不自是,不自伐,不自矜。夫唯不争,故天下莫能与之争。

 
 
《道德经》第二十一章

2020-09-26

社会治理和天地日月一样,有自己的明暗、涨落的节律,圣王们可以利用这种变化的节点来推动社会的改革,完善社会结构,人类的文明也因此获得长久的生命力。

 
 
《道德经》第二十章

2020-07-18

众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异於人,而贵食母。

 
 
《道德经》第十九章

2020-07-17

见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。社会的道德滑坡是权谋治世的结果,要想不滑坡,就得摒弃权谋。「绝智弃辩,民利百倍」杜绝权谋,摒弃巧辩,老百姓的日子会好过一百倍。智,不是聪明智慧,而是指权谋。第三章就讲过“不尚贤、不贵难得之货、不见可欲”,治理社会不能用这些手段去制造竞争,就像在狗鼻子面前掉一块肉让它追逐,社会的资源是有限的,竞争到一定程度,只会产生权谋者的垄断,资源有限的情况下,竞争注定会失效。「绝伪弃诈,民复慈孝」上一章才讲了“六亲不和,民复慈孝”,当时说老子不是反对慈孝,在这里可以得到印证。“伪

 
 
《道德经》第十八章

2020-07-16

——但凡用仁义为手段来撬动利益的,很快都会沦为假仁假义;合道的治理方式带来社会的仁义,如果仁义沦为工具,社会就会失序。本章讲道和德的先后顺序,仁义、孝慈都是“德”的表现,而过分强调“德”,则是忽略了“道”的后果。「大道废,有仁义」本句可理解为“仁义若显,大道则废”,也就是说,为啥“仁义”盛行了?因为大道已经废了。有人说这句是老子公开反对儒家,不是的,老子不反对仁义,老子只是说,过渡提倡仁义,是没有找到事情根结的表现。讲个小故事:有这么地方,那里民风特别好,路不拾遗、夜不闭户,大家晚上都不用关门,

 
 
《道德经》第十七章

2020-07-15

本章讲了社会治理的几个水平层次。在《道德经》看来,社会治理从上到下有四个层次——①无为之治 ②仁义之治③强权之治 ④治理失败我们一起来梳理一下~「太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。」① 太上,下知有之:最高明、最理想的治理状态就是,老百姓只是知道有这么个统治者的存在,但是对统治者没有依赖意识。这时候社会的自组织程度很高,社会能自我调节,领导层在一边监护,实行无为之治。② 其次,亲而誉之:往下一层的治理状态,就是领导层对老百姓很好、仁义,主动去维护老百姓的利益,老百姓也愿意亲近统治

 
 
《道德经》第十一章

2020-07-07

《道德经》第十一章 一个人能否“成器”,应该是经过磨练之后,开启心胸和智慧,有容人之量。

 
 
朗诵:做自己的王,自带光芒

2021-12-19

人生于世,如花木在野,我们都在等待着自己的春天。因为每个人的花期不同,所以不必焦虑有人比我们提前成功,更不用争一时的芬芳绚丽。你有你的颜色,我有我的香气,最完美的绽放并不是越早越好,而是在最恰当的时机。不攀不比,不慌不急,不纠结,不言弃,我们都有自己的生命时钟,在属于自己的时区里,其实一切刚刚好,一切都准时,一切都来得及。不用抱怨时运不济,好好抓住机遇;不用羡慕别人如何,好好提升自己。看过这样一段话:“顺着大趋势做一件事,往往事半功倍。积蓄实力,等待自己的时节,远比投机取巧走捷径来得更稳妥。”一

 1
 
我们不知道,我们想知道丨《致科学》诗朗诵

2021-12-17

人类很小很小,宇宙很大很大 宇宙很小很小,人类的梦很大很大; 万物中只有人类想不停超越自己; 用宗教, 用艺术, 用科学, 而那需要的不只是能力,还有勇气。

 
 
文天祥《正气歌》

2021-12-17

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天

 
 
道德经第二章:圣人无为

2020-04-23

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所

 
 
《朗读者》160句金句,句句经典,值得珍藏!

2021-12-14

读一本名著,邂逅一位智者。读一篇经典,感受一种智慧。

 
 
道德经第一章:道可道,非恒道。

2020-04-20

《道德经》是春秋时期老子先生(道家学派创始人)的哲学经典,又称《道德真经》。

 
 
【国庆特刊】——读中国

2021-10-18

在东方,有一条腾飞的巨龙;在东方,有一个巨龙的民族;在东方,有横撇竖捺的方块字;在东方,大写的方块字里,让我们和世界一起,读中国。

 
 
取消